Блог О пользователеru-door

Регистрация

Календарь

« Февраль 2009  
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28

Философия русской двери

 
Компания "Русская Дверь" занимается продажей дверей: раздвижных, межкомнатных дверей и дверных перегородок. Мы также предлагаем доставку и установку межкомнатных деревянных дверей, что позволяет Вам избежать сопутствующих покупке проблем.

В сети наших магазинов для Вас представлен широкий выбор современных качественных межкомнатных дверей из массива и натурального шпона ценных пород дерева ведущих фабрик. Популярные двери "Волховец", псковские двери фабрики "PleskovDoor" , элегантная серия дверей "Фрамир" (фабрика "Амарант"), богатый выбор дверей из массива бука, дуба, сосны а также серия элитных итальянских дверей "Mario Rioli" (Марио Риоли) поразят Ваше воображения. Вы найдете у нас дверь, идеально подходящую Вашему интерьеру.

В дополнение к оптимальному сочетанию цены и качества (а у нас Вы сможете найти весь спектр - от дешевых дверей до изысканных моделей) мы регулярно проводим распродажи и предлагаем существенные скидки на двери, фурнитуру и установку дверей.
1 |2 |3 |4 |5 |6 |7 |8 |9 |10
 

Напоминаю


!

Журнал "Двери Петербурга" предназначен для опубликования художественных фотографических (а также рисованных, акварельных, живописных и иных) изображений дверей города Санкт-Петербурга и окрестностей.

В сообществе представлены "фотопортреты" дверей Санкт-Петербурга. Некоторые из них по-прежнему сохранились в том виде, в котором запечатлены. По возможности, фото всех необычных дверей, замеченных глазом художника, будут помечены тэгом с указанием улицы/района, где была найдена эта дверь.

!

Вступайте, друзья!

Оригинал
 

Родная дверь


Дверь в рай
Дверь в рай
Любой ученик хотел бы открыть дверь родной школы, как дверь в рай.





Международный день родного языка, провозглашенный Генеральной конференцией ЮНЕСКО в ноябре 1999 года, отмечается каждый год с февраля 2000 года для содействия языковому и культурному разнообразию и многоязычию.
Языки являются самым сильным инструментом сохранения и развития нашего материального и духовного наследия. По оценкам ЮНЕСКО половина из 6 тысяч языков мира могут в ближайшее время потерять последних носителей.
Все шаги по способствованию распространения родных языков служат не только содействию языковому разнообразию и многоязыковому образованию, развитию более полного знакомства с языковыми и культурными традициями по всему миру, но и крепят солидарность основанную на взаимопонимании, терпимости и диалоге.
Вот что говорит об этом празднике генеральный директор ЮНЕСКО Коитиро Мацуура: «Отмечая Международный день родного языка... мы отдаем дань уважения несметному числу существующих в мире языков, культурам, которые они отражают, тому творческому заряду, который придают людям их развитие и формы выражения. В Международный день родного языка все языки признаются равными, поскольку каждый из них уникальным образом отвечает предназначению человека и каждый представляет живое наследие, которое нам следует оберегать».
 

Родительская суббота





Посвящая Неделю мясопустную преднапоминанию последнего Страшного суда Христова, Церковь, ввиду этого суда, установила ходатайствовать не только за живых членов своих, но и за всех, от века умерших, во благочестии поживших, всех родов, званий и состояний, особенно же за скончавшихся внезапной смертью, и молит Господа о помиловании их.
«Святые отцы узаконили совершать поминовение о всех умерших по следующей причине. Многие весьма нередко умирают неестественной смертью, например: во время странствования по морям, в непроходимых горах, в ущельях и пропастях; случается, гибнут от голода, на пожарах, на войне, замерзают. И кто перечтет (перечислит) все роды и виды нечаянной и никем не ожидаемой смерти? И все таковые лишаются узаконенного псалмопения и заупокойных молитв. Вот почему святые отцы, движимые человеколюбием, установили, основываясь на учении апостольском, совершать это общее, вселенское поминовение, чтобы никто, – когда бы, где бы и как бы ни окончил земную жизнь, – не лишился молитв Церкви».
Торжественное всецерковное поминовение усопших в эту субботу (а также в Троицкую субботу) приносит великую пользу и помощь умершим отцам и братиям нашим и вместе с тем служит выражением полноты церковной жизни, которой мы живем.
Ибо спасение возможно только в Церкви — сообществе верующих, членами которого являются не только живущие, но и все умершие в вере. И общение с ними чрез молитву, молитвенное их поминовение и есть выражение нашего общего единства в Церкви Христовой.
Мысль о конце нашей жизни, при воспоминании от отшедших уже в вечность, отрезвляюще действует на каждого, кто забыл о вечности и прилепился всей душой только к тленному и мимотекущему.
 

Открываем двери вместе!


!

Журнал "Двери Петербурга" предназначен для опубликования художественных фотографических (а также рисованных, акварельных, живописных и иных) изображений дверей города Санкт-Петербурга и окрестностей.

В сообществе представлены "фотопортреты" дверей Санкт-Петербурга. Некоторые из них по-прежнему сохранились в том виде, в котором запечатлены. По возможности, фото всех необычных дверей, замеченных глазом художника, будут помечены тэгом с указанием улицы/района, где была найдена эта дверь.

!

Вступайте, друзья!

Оригинал
 

Территориальный вопрос


Друзья, а кто из Вас из славного города Петербурга?

Нас уже много!

Оригинал
 


Читать дальше...



увеличить дверь

Нас уже много!

Оригинал
 

Дверные таблички





11 февраля в нашем календаре обозначен как «Всемирный день больного». Это мероприятие задумано, скорее, как некий социальный шаг, направленный на поддержку людей, попавших в печальную категорию больных.

«Всемирный день больного» был учрежден 13 мая 1992 года ныне покойным папой Иоанном Павлом II. В своем специальном послании, написанном по этому поводу, понтифик отметил, что ежегодное празднование «Всемирного дня больного» имеет определенную цель. Последнюю Папа Римский определил так: «дать почувствовать сотрудникам многочисленных медицинских католических организаций, верующим, всему гражданскому обществу необходимость обеспечения лучшего ухода за больными и немощными, облегчения их страданий».

Дата была установлена неслучайно - католики издревле отмечают 11 февраля «День больного». Именно в этот день во французском местечке Лурд много веков назад произошло явление Богоматери. Святая Дева, Лурдская Богоматерь, исцелила страждущих, став, тем самым, символом спасительницы больных.
 

Осторожно! Двери НЕ закрываются!


Давненько меня тут не было...
Что-то как-то в ежедневках погряз.
Не потеряли?

Нас уже много!

Оригинал
 

День рожденья русской водки. Открывайте дверь!


Читать дальше...



увеличить дверь

Сегодня официальный день рождения водки. 31 января 1865 года в Петербурге Дмитрий Менделеев защитил свою знаменитую докторскую диссертацию – «О соединении спирта с водою». Оригинальный текст и сегодня хранится в музее знаменитого химика - в Петербургском государственном университете. Некоторые ученые считают, что именно эта работа стала основой для классического напитка крепостью в 40 градусов.
На самом деле Менделеев, конечно же, водку не изобретал, она появилась задолго до него. По одним данным, белое хлебное вино привезли в Россию из Скандинавии в 16 веке. По другим, - на 100 лет раньше, из Генуи. Кстати, крепость водки в нашей стране никогда не была догмой. Традиционно, выпускали разные сорта - 38, 45 и даже 56 градусов.
Еще одна любопытная деталь: есть мнение, что на самом деле Менделеев считал идеальной крепостью водки 38 градусов, но это число округлили до 40 - так было проще рассчитывать налог на алкоголь.
Только не перестарайтесь - 150 грамм более чем достаточно, как считал сам Д.И. Менделеев.

Нас уже много!

Оригинал
 

Этимология избы


Если рассматривать этимологию названий русских жилищ, можно заметить много интересного. Например, «изба» - это теплое помещение, (немецкое stuba – это баня), а «город» - это огороженное пространство. Именно эта обособленность, создание своего теплого, особого пространства для жилья характерно для Древней Руси.

Для любого народа, а для северян в особенности, очаг – это центр дома. Общий индоевропейский корень слова «огонь» обозначает в различных языках род, сердцевина, богатство и связано с самим понятием жизни. Разорвав во многом связь времен, мы, современные люди утратили представления о некоторых явлениях, окружавших наших предков. Для нас, например, домовой – забавное маленькое существо. Мы уже не помним о том, что в древности домовой считался духом огня. Его место – за печкой. Переезжая в новый дом, обязательно брали с собой угли из старой печи, чтобы вместе с ними переселился и домовой.

При строительстве дома русский народ издавна придерживался определенных правил, которые определялись, прежде всего, климатическими условиями. Для того, чтобы отделить теплое помещение от холода улицы, обязательно пристраивали к дому прихожую, тамбур. С 17 века этот пристрой стали называть сенями, хотя изначально сени – это галерея второго этажа в домах бояр. В крестьянских домах сени использовали как дополнительное хозяйственное помещение, но любили в летние тёплые ночи и спать в сенях, и проводить там зимние вечера.

Вход в избу должен был надежно защищать от холода, поэтому дверь делалась особенно массивной. На ее изготовление шла прочная древесина, обычно дуб. Чтобы увеличить жилое пространство, дверь закрепляли так, чтобы она открывалась в сени. Дверная коробка была не мене основательной, чем сама дверь, и состояла из двух дубовых косяков, перекрытых большим бревном, и высокого порога. Как и многие другие элементы русской избы, входная дверь не только служила для защиты жилого пространства от стужи, но и имела символическое значение, была границей двух миров – внутреннего и внешнего. В деревнях не было обычая запирать дома, но переход через порог, преодоление символической границы был настолько важным моментом, что породил большое количество традиций, суеверий и наставлений, связанных с ним. Эти приметы и сейчас присутствуют в нашей жизни. Нельзя разговаривать через порог. Перед дальней поездкой, прощаясь с домом, мы сидим у выхода. В древности таким образом люди собирались с духом для перехода в чуждый наружный мир. При входе в чужой дом следовало помолиться. Внося новорожденного или только что окрещенного ребенка в дом, клали его на порог. Провожая человека в последний путь, три раза ударяли гроб с телом о порог, считалось, что так покойный прощается со своим домом. Жених с гостями, приехавший за невестой, не должен был касаться порога ее дома – нужно было перепрыгнуть через него, а невеста, наоборот, старалась постоять на пороге нового для себя жилища – дома молодого мужа. Для того, чтобы не пустить в избу нечто враждебное, дверь необходимо было освящать. Это делали по праздникам, обычно в Богоявление и Крещение. Вход в дом кропили освященной водой, рисовали и выжигали церковными свечами на дверях и притолоках кресты. Подкова на входе в дом – символ счастья, в старину старались прибить на косяк не только подковы, но любые металлические предметы – нож, серп, обломок косы. Главное, чтобы эти вещи были найденными.

Нас уже много!

Оригинал
 

Машина времени - Кафе "Лира"


У дверей в заведенье народа скопленье ,
Топтанье и пар.
Но народа скопленье не имеет значенья -
За дверями швейцар.
Неприступен и важен стоит он на страже
Боевым кораблем.
Ничего он не знает и меня пропускает
Лишь в погоне за длинным рублем,
И в его поведеньи говорит снисхожденье.

А я сегодня один - я человек-невидимка,
Я сажусь в уголок.
И сижу, словно в ложе, и очень похоже,
Что сейчас будет третий звонок.
И мое отчужденье назовем наблюденье.

Вот у стойки ребята их лица помяты,
В глазах глубина.
Без сомненья ребятки испытали в достатке
Веселящее действо вина.
И их поведенье назовем опьяненье.

Вот за столиком дама - на даме панама,
Под ней томный взгляд.
Но панама упряма и клюет на панаму
Уже двадцать восьмой кондидат,
И ее состоянье назовем ожиданье.

Вот товарищ с востока он танцует жестоко,
Ему пара нужна.
Только пары не видно, а танцору обидно,
И уводит его старшина.
В милицейском движеньи сквозит раздраженье.
А я все верю , что где-то
Божей искрою света
Взовьется костер.
Только нет интереса
И бездарную пьесу
Продолжает тянуть режиссер.
Только крашенный свет,
Только дым сигарет,
У дверей в туалет,
Меня нет.
Я за тысячу лет.
Я давно дал обет
Никогда не являться
В такой ситуации.

Нас уже много!

Оригинал
 

ФРЕНД-АКЦИЯ от info vitus15


ФРЕНД-АКЦИЯ от info vitus15Жми картинку и зайцы откроют все двери ЖЖ! =)

Оригинал
 

Исконно русская!




Кстати сейчас вспомнила смешную историю с Атамановки. Я уже упоминала, что купила себе домик, ну и вот я решила изрисовать двери. Теперь на них изабражон витязь в человеческий рост, благадаря ему и случилась эта история. Тут один дедушка ко мне не равнадушен, вот он начал таскать мне арбузы (потом я узнала что он их с чужого огорода таскал) и слкадывать на крылечки, обычно у меня всегда дверь открытая была и он его не замечал, а однажды я когда уходила закрыла дверь. Ну этот дедок заметил, что я ушла и как всегда понёс свои гастинцы, сразу он его не заметил, ложит значит арбузы на пол видет ноги от испуга назад отпригиовает один арбуз от страха разбил. Стоит в сторонки увидел моего витязя ну и давай кланияца и здраствуйте говорит, витязь молчит естествено, дед ешё раз кланиется здоровается, опять молчание, и вот он осмеливается так осторожненько вытянув руку его потрогать потом понимает что это рисунок начал ругатся. Когда я об этом узнала очень долго смеялась, соседи теперь в шутку говарят ты ешё теперь на калитки сабаку баскервиле нарисуй как витязя увидет испугается развернётся а в заде сабака будет стоять ешё болше испугается.

Отсюда: http://forum.anastasia.ru/post_529315.html

А в Польше, кстати, день дедушки сегодня...

Нас уже много!

Оригинал
1 |2 |3 |4 |5 |6 |7 |8 |9 |10